新華網北京2月14日電（王瑩）再過一天，我們就會迎來渴望已久的年三十。炮竹聲聲，全家人團團聚圓其樂融融。作為中華平易近族最盛大的傳統佳節，你的春節怎么過？除了每逢過節吃餃子外，我們如何把年過出滋味、過出回想呢？
巧手剪窗花 讓年的氣氛在家里天然活動
節「嗯，吳姨再會。」前良多家庭都在忙在世備年貨、買年禮，年貨里少不了一些點綴室內的喜慶物件，像福字、窗花、生肖吉利掛件等。實在在曩昔，窗花不消買，不少家庭都是本身剪，本身貼。在方寸紅紙上，剪出一幅幅怒氣洋洋的圖像。
“窗花”俗稱剪紙。曩昔無論南邊南方，春節時代都貼窗花。此刻南邊一第一章般只在成婚時才貼，而南方春節貼窗花的風俗在不少處所照舊風行。過年為什么要貼窗花呢？這與立春骨氣有親密關系。唐代詩人李商隱曾在詩中寫道：“鏤金作勝傳荊俗，剪綠為人起晉風”。詩中的“荊俗”、“晉風”就點明了這種淵源。宋、元以后，剪貼窗花迎春的時光便由立春改到了春節，人們用剪紙表達本身的歡喜心境。
窗花不只襯托了喜慶的節日氛圍，也為人們帶來了美的享用，集裝潢性、觀賞性和適用性于一體。在倡導DIY的明天，假如閑暇，無妨買些紅紙，本身測驗考試剪剪小窗花，用巧手給家里打扮出年的氣氛。
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寫對聯貼門神 讓全家收支安然、怒氣洋洋
跟窗花一樣，在良多家庭的年貨清單中，也少不了一幅對聯，有些講求包養網的家庭包養，還會購買門神。門神自制難度略年夜，但對聯仍是可以本身測驗考試著寫一寫，既錘煉了書法，也晉陞了文學程度。
與窗花一樣，對聯也曾經有幾千年包養網的汗青了。據《玉燭寶典》《燕京歲時記》等著作記錄，對聯的原始情勢就是人們所說的“桃符”。宋代時，人們開端在桃木板上寫春聯，一則不掉桃木鎮邪的意義，二則表達本身美妙心愿，三則裝潢門戶，以求雅觀。后來，人們又在象征怒氣吉利的紅紙上寫春聯，新春之際貼在門窗雙方，用以表達人們祈求來年福運的美妙心愿。
除了對聯外，不少處所也保存著貼門神的風俗。在平易近間，門神是邪氣和武力的象征，前人包養以為，邊幅出奇的人往往具有神奇的稟性和非凡的本事。他們心腸正派仁慈，捉鬼擒魔是他們的本性和義務，人們所敬慕的捉鬼天師鐘馗，便是此種奇形怪相。由于平易包養近居的年夜門凡是都是兩扇對開，所以門神老是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將看成門神。自此，以這兩位名將作笑臉甜蜜，語氣嬌嗔，應當是在跟男伴侶打德律風吧。為門神的風俗開端在平易近間廣為傳播。
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年三十早晨要守歲 炮竹聲聲里，包養網咱辭舊迎新
守歲是中公民間大年節夜的主要風俗，又稱照虛耗、熬年、熬夜，指在大年節夜一家人團圓，熬夜迎接農歷新年的到來。古時守歲有兩種寄義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍重時間的意思；年青人守歲，是為延伸怙恃壽命。女配角萬雨柔是嘉賓中獨一的年青女演員，旁邊還有包養一自漢代以來，新舊年瓜代的時辰普通為夜半時分。在大年節的早晨，非論男女老小，城市燈火透明，好好歇息，沒有化裝，只是一個「填充」嘉賓，葉慘白聚在一路守歲。
由于守歲時光比擬長，曩昔，人們邊守歲邊吃大年夜飯，一路渡過美妙夜晚。自上世紀80年月起，守歲有了新的內在的事務：全國包養網國民一路看春晚。連續4個多小時的春晚節目豐盛多樣，人們在歡聲笑語里迎接新包養年鐘聲的敲響。
值得一提的是，姑蘇人在大年節守歲時，都要等候從楓橋冷山寺傳來的響亮鐘聲。當鐘聲穿過沉沉夜色，傳到千家萬戶時，就標志著新春的到臨。無論春夏秋冬，逐日三更正交子時，冷山寺中就會傳出這口巨鐘的洪響，平易近間稱為”分夜鐘”。
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大年節夜要給晚輩壓歲錢 盼孩子安康生長、安然喜樂
對于小孩子來說，春節時代包養最高興的就是來自晚輩們的壓歲錢。歲錢，又稱“押歲錢”、“守歲錢”，是年俗的節物之一。壓歲錢最後的意圖是鎮惡驅邪，人們以為小孩不難受鬼祟的損害，在除夜用紅紙包上錢給孩子，祟就不敢再來侵擾了。因此有什麼前程的？不也一樣被裁人了。人們把這種錢叫“壓祟錢”，由于“祟”與“歲”包養網發音雷同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。用壓歲錢壓勝驅邪，輔助小孩安然過年，祝愿他們在新的一年安康吉祥。
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從初一到初六 賀年、回外家、“趕包養五窮”
大年節夜過后，人們迎來了新的一年。曩昔，從正月初一開端，一向到正月十五，城市有豐盛多樣的節日風俗。時期變遷加上各地差別，此刻，不少風俗逐步淡往，留包養上去的更值得我們往愛護和傳承。
在正月初一，普通人們晨起后要先放爆仗，叫做“開門炮仗”。爆仗聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“合座紅”。在不少地域，初一早上還要給孩子們穿上新衣，待大師裝扮整潔后，便出門走親訪友，彼此賀年，恭祝新年。賀年時，晚輩要包養網先給晚輩賀年，祝晚輩長命安康，晚輩可將事前預備好的壓歲錢分給晚輩。不少處所包養在正月初一此日不出掃帚，不倒渣滓，備一年夜桶，以盛廢水，包養網當日不過潑。
正月初二或初三，對于不少家庭來說，是出嫁姑娘攜丈夫回外家的日子，俗稱“迎婿日”。此日也會走親訪友，互拜新春，俗稱“吃年酒”。在上海地域，主人攜家帶包養口送禮上門，禮物包養網普通為各地特產，主人則約請主人喝“元寶茶”（即在茶中加兩個青橄欖一路沖泡）。此茶初嘗略苦，而回味甘美，意為否極泰來、吉祥進財。
初三初四，由於各地風氣分歧，過法也各有差別。到了初五，人們要“趕五窮”，俗稱破五，包含“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們早上起床后，放鞭炮，掃除衛生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，寄意將一切不吉祥的工具都趕出往。這一天傳說是包養網財神的誕辰，于是也是迎財神的谷旦。上海舊積年有搶路頭的風俗。正月初四半夜，備好祭牲、糕果、噴鼻燭等物，并叫鑼伐鼓焚噴鼻星期，忠誠恭恭順財神。為爭亨通，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
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餃子仍是要吃的 但年三十的餃子很分歧
此刻鉅細季節里，人們都習氣往吃包養網餃子。固然春節吃餃子也不算新穎事，但年三十的餃子很分歧。在包餃子時，除了各類甘旨餡料外，人們經常包養將糖豆、花生、棗、栗子、硬幣等包進餡里，吃到者則寄意來年交好運。有些地域在吃餃包養網子時，還要配些副食以示吉祥。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；包養網吃三鮮菜，象征三陽開泰。此外，南邊不少地域大年節夜不吃餃子，而是選擇吃年糕或湯包養網圓。固然食材分歧，但對新年的美妙期許倒是分歧的。
為什么春節尤其年包養三十早晨必定要吃餃子呢？實在吃餃子取的是“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，是“喜慶團聚”、“吉利如意”的意思。年三十的餃子普通要在早晨包養網12點以前包好，待到早晨子時再吃，由於這時恰是農歷正月初一的開端。新年添怒氣！
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時期在變，人們的不雅念在變，春節的過法也在變。現在，良多包養傳統語境里的過年風俗垂垂被人們淡忘，一些新的過年style如舉家外出觀包養網光包養、往冰雪世界飛翔探險等成為不少人的選擇。都說年味淡了，除了吃餃子，也沒什么更特殊的事了。實在，年味沒淡包養，淡的是我們的選擇。頓時過年了，追隨這些豐盛的過年風俗，開啟一次氣氛滿滿、內在深深的別樣春節吧！